PEDIR EM NOME DE MARIA

Uma coisa é dizer que tudo nos vem por Maria e outra coisa dizer que muitas graças no vêm através da prece de Maria. Se eu oro por você ao Pai em nome de Jesus, ou a Jesus diretamente e você me diz que recebeu a graça, não estou errado ao dizer que, por minha intercessão junto a Jesus, você recebeu aquela graça. Senão, que sentido teria os pais orarem pelos filhos ou os padres e pastores orarem por seus fiéis? Não é intercessão? Se nós intercedemos o tempo todo uns pelos outros, porque negar que Maria faça o mesmo a quem pede sua ajuda? Seria a prece dela menor do que a dos padres e pastores?

Eu já fui de falar primeiro com Maria e só depois com seu filho. Agora, faço o que sinto vontade de fazer. Muitas vezes falo direto com Jesus. Outras, com a mãe dele. Quando falo com Maria, peço a ela que fale comigo a Jesus e interceda comigo e por mim. Se ela falar direto ao Pai, vai usar o nome do Filho dela, como eu faço quando falo com o Pai. Mas sei que a oração de Maria é incomparavelmente mais pura do que a minha. É claro que quero a ajuda dela. Se aceito a ajuda dos padres e reverendos que dizem orar por mim, porque não aceitaria a de Maria que creio estar salva e viva na outra dimensão do existir, dimensão que chamamos de céu?

Não acho que Maria se magoe, por falarmos ao seu Filho sem recorrer a ela. É tudo que ela quer! Que alemos com seu Filho! Quando nossa Igreja diz que Maria é “medianeira de graças” ( o Catecismo não tem a palavra “todas”) nossa Igreja não está dizendo que Deus Pai que age através de Jesus só atenderá nossas preces, se elas também passarem por Maria. Isso a Igreja nunca disse!

O que a Igreja diz é que, se quisermos pedir, qualquer graça, qualquer que seja o pedido, podemos pedir por Maria, porque ela pedirá conosco e levará tudo a Jesus. Não há graça que Maria não peça conosco! A Igreja sugere, inclusive, que os católicos usem o santo nome de Maria nas suas orações, mas sem esquecer que o nome que salva é o de Jesus. Não usamos os nomes de amigos e de outras pessoas quando pedimos algum favor de alguém que as conhece? Se soubermos usar o nome certo do jeito certo, porque não? Desde que saibamos que o poder e foi dado a Jesus e ele o delega a quem ele quiser (Mt 13,11), não erraremos. Jesus deu poder aos apóstolos, desde que se reunissem no seu nome ou que usassem seu nome. ( Mt 18,20, Jo 14,13)

Na Bíblia há centenas de passagens em que se usa o nome de profetas e servos de Deus durante as orações (1 Re 13,6 ). Reis pediam aos profetas que orassem por eles. Nós cristãos usamos o nome de Jesus porque não há nenhum nome maior do que este para nós. ( Fl 2,9 ) Mas não está proibido usar nomes menores. O de Maria é menor que o de Jesus, mas é bem maior do que o nosso. Estava certa aquela senhora que orava:

-“ Pai, falo com o senhor em nome de Jesus”
-“ Jesus, falo com o senhor em nome de Maria”
-“ Maria, falo com senhora pedindo que me ajude a falar com Jesus, porque de falar com ele a senhora entende mais do que eu “

Estava orando a Maria do jeito certo !

MARIA: MEDIANEIRA JUNTO A JESUS

Posso falar diretamente com Jesus sem procurar nenhum mediador. Mas posso pedir ao padre Pedro que ore comigo e por mim. E posso pedir ao pastor Jaime que faça o mesmo. Posso usar de sua intercessão enquanto eu mesmo falo com Jesus. Melhor para mim que tenho mais duas pessoas orando por mim e comigo! Se não desprezo a intercessão dos homens piedosos deste mundo porque faria pouco caso da intercessão da Mãe do Cristo que está no céu com seu Filho?

O pregador evangélico que dizia que não precisava de nenhuma outra intercessora junto a Deus, porque já tinha Jesus, o santo, estava querendo marcar um ponto contra os católicos, mas marcou contra si mesmo. No mesmo programa de rádio. minutos depois ofereceu-se para orar pelos seus fiéis. Se ele podia ser intercessor junto a Deus em nome de Jesus, porque a mãe de Jesus não pode? Ou será que ele é dos que pregam que Maria está morta e ainda não foi para o céu? Neste caso, onde ele espera ir quando morrer? Se a mãe de Jesus ainda está esperando e, por isso, não pode orar, onde estão todos os fiéis da sua Igreja? Os vivos têm mais poder do que os que morreram em Jesus? Os fiéis da Terra têm mais poder do que os fiéis do céu? Não há ninguém no céu? E onde estão todos os piedosos cristãos que morreram nestes 20 séculos? Onde está o ladrão a quem Jesus disse que naquele mesmo dia estaria no paraíso? Céu é uma coisa e paraíso é outra?

Uma questão suscita outra quando afirmamos que só nós podemos orar pelos outros e que os que morreram em Jesus não podem. Ficamos com um trecho da Bíblia que dá a entender que os mortos não podem fazer nada pelos vivos e ignoramos os outros que dizem que é bom orar e fazer oferendas em favor dos mortos? Ignoramos passagens que mostram que Moisés e Elias estavam vivos em Deus e oravam com Jesus? Então, se a Bíblia merece crédito no que afirma, e eles apostam nisso, existe gente viva e orando no céu. É lá que Maria está. Se Moisés e Elias estão no céu e oram, então Maria a mãe do Cristo também está e ora. Não parece natural e lógico que Jesus tenha levado sua mãe para o céu?

A catequese sobre Maria é bem clara na Igreja. O único mediador junto ao Pai é Jesus. Mas Maria também intercede, só que age como alguém que depende. Ela faz o que qualquer cristão pode fazer, só que faz melhor: intercede por nós a Jesus, ou ao Pai em nome de Jesus. Foi o que Jesus mandou seus discípulos fazerem no Pai Nosso (Mt 6,9 ) e em (Jo 14, 13-15 ) Mas deixou claro que quem usasse seu nome de maneira errada teria que responder pelo desrespeito ( Mt 7,22)

A fé em Jesus, se for pura e sincera, purifica o nosso trato com Maria. A fé em Maria, se for pura, acaba levando a Jesus, de tal maneira que nosso viver passa a ser Ele. ( Gl 2,20 ) Se no céu se batesse palmas é isso o que ela faria ao cristão que a saúda respeitosamente, mas vai falar horas e horas com seu filho. Que mãe não gostaria disso?

Quando alguém diz que Jesus é o único mediador junto ao Pai está dizendo que ele é a única autoridade para isso. Mas não está negando aos seus discípulos o direito de serem mediadores com Jesus. Senão, por que é que ele iria ensinar, no Pai Nosso, que devemos nos dirigir diretamente ao Pai e que deveríamos usar seu nome e orar uns pelos outros?

Se Jesus manda interceder é porque podemos também nós ser intercessores. Então, também somos mediadores com ele. É claro que não tão plenos como Ele, mas sempre depois dele e por causa dele, da mesma forma que somos filhos por causa dele. Se podemos nos proclamar filhos de Deus por causa de Jesus, o Filho, podemos ser intercessores uns pelos outros por causa de Jesus o intercessor. Não é isso que fazem as igrejas cristãs quando incentivam que oremos e intercedamos uns pelos outros em nome do intercessor maior que é Jesus?

Quando os católicos chamam Maria de intercessora estão seguindo a mesma lógica . Continuo perguntando… Se padre e pastor podem, porque Maria não poderia interceder? Se nas missas e cultos intercedemos a Jesus pelos nossos doentes e pedimos a ele que nos conceda o que pedimos, por que não pedir a outros discípulos já no céu, que orem junto? E por que excluir Maria? Perguntas de um coração católico!

Artigo Padre Zezinho

Fonte: http://www.padrezezinhoscj.com/wallwp/artigos_padre_zezinho/mariologia/pedir-em-nome-de-maria

Há alguns anos atrás o Grupo Sal da Terra foi convidado para uma missão na cidade de Baldim/ MG.
Segue abaixo alguns vídeos da Evangelização na Cidade:

Esse vídeo é do Coral na missa do dia 24/12/2010, com a participação do Glaysson Astoni.

Olá leitores,


Segue um belo texto do Padre Zezinho para refletirmos...

 Se já teve a tentação de dizê-lo tente mudar de atitude. Não diga que você é um nada e um zero à esquerda, porque isso parece, mas está longe de ser humildade.

A maioria dos crentes afirma que Deus tirou o universo do nada, mas depois disso não manda ninguém de volta ao nada, nem fabrica o nada. Ele tira do não ser e nunca mais devolve ao não ser. Também não cria zeros à esquerda. Deus nos dá identidade. Como Ele é quem é, nós também somos quem somos. Nunca fomos nem nunca seremos um outro. Comparados ao ser de Deus a dimensão do nosso ser é incomensuravelmente menor, mas o fato é que somos… 

No nosso caso, não nos tirou do zero absoluto, porque somos resultado concreto de pai e mãe em ato de entrega. A maioria de nós é! Um ou outro foi depositado num útero, mas a imensa maioria nasceu de um diálogo de corpos e de almas. E é bom lembrar que os nascidos sem afeto, milhões deles, acabam amando mais do que seus pais se amaram. Conhecem e superam a dor de não pertencer!

Somos vidas à procura de chances. Nem sempre as teremos, nem sempre as alcançamos, mas é bom saber que somos funcionais. Nascemos por alguma razão e vivemos por esta razão. E acabamos achando outras razões para viver. Diferente do parafuso que, fixo, ali onde o puseram, segura o quadro e não tem querer algum, nós achamos outros espaços onde possamos ser quem somos e até um pouco mais do que éramos. Nos movemos e somos! Movemo-nos porque somos quem somos.

Não diga, porém, que quer tudo da vida, porque estará querendo o impossível. Ninguém pode lhe dar tudo, nem Deus. Ele até poderia, mas não o faz porque você não seria capaz desse tudo. É o que na Bíblia se lê que Ele disse a Moisés. Não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhum verá a minha face, e viver. (Êx 33, 20) A dimensão de Deus arrastaria quem o visse. Continuar aqui perderia o sentido depois alguém tê-lo visto como Ele é. 

Paulo toca levemente no assunto, quando disse que chegou perto e foi o suficiente para dizer que, por ele, gostaria de ter ficado por lá. Não viu Deus nem o céu, nem entendeu a experiência, mas foi luz suficiente para ele perceber que estava além do aqui-agora. (2 Cor 12,2-3) Foi ascese maior do que ele poderia suportar.

Há coisas que não suportamos, tão grandiosas elas são. Então é melhor não querer tudo. Não queira chegar perto do Sol nem viver na lua. Você não está preparado para isso. Não queira riqueza nem fama, nem prazer, nem sucesso demais. Por menos que admita, você não está preparado. Ninguém está! Poucos famosos conseguem ser quem são. Grande número exerce um papel do qual depende para continuar na crista da onda. Muita gente morreu por conta disso. Não deseje “tudo de bom” para os seus filhos porque é impossível. Deseje “o melhor possível” porque isso eles agüentarão.

Não ensine ganância, liberdade total, não caia nessa filosofia de não se reprimir. Aprenda com o riacho a se reprimir e a canalizar-se, se quiser produzir água potável, luz e energia. Quem é livre demais acaba danoso e inútil. Quem se canaliza faz muito mais pelos outros. Controle-se e será como o avião que voa, o barco que singra, o carro que corre porque seus motores são controlados. Aprenda a acelerar e a frear no tempo certo, no lugar certo e do jeito certo e chegará.

Se cair na conversa bonita mas insuficiente dos que dizem que tudo é possível para uma pessoa, acabará no divã de um psiquiatra. Jesus diz que para Deus tudo é possível (MT 19,26), mas ele fez uma prece pedindo que o Pai afastasse o cálice da dor e o cálice não foi afastado. Logo a seguir, ele orou entregando-se e aceitando a vontade do Pai! 

É um mistério que nunca saberemos explicar. A moça que percebeu que morreria porque o câncer a invadira a ponto de metástase primeiro orou, pedindo a cura. Vendo que não vinha, pediu paz. Finalmente pediu o perdão e a graça de morrer bem e merecer um lugar no céu. O que houve entre ela e Deus, Deus viu, Deus sabe. Os parentes viram uma pessoa morrer de morte santa com o sorriso dolorido, mas lindo como sempre.

Padre Zezinho 

Vale beijar quantas pessoas possível for e relacionar-se sexualmente com quem quiser, a qualquer lugar ou momento! Vale sair de casa uma semana antes da festa e retornar outra semana ou quinze dias depois de seu término sem ter a obrigação de explicar o que fez, com quem esteve, onde dormiu… Simplesmente só é preciso um dia voltar; e se voltar doente, trate-se você mesmo!

Vale beber, dirigir embriagado, perder o controle do automóvel, pôr a vida das pessoas em risco, assustar famílias, atropelas pessoas e servir de péssimo exemplo para os jovens. Se puder, vale usar o carro dos outros, sem pedir emprestado, devolvê-lo quebrado ou sujo.

Vale também esquecer dos filhos, deixá-los com quem nem temos a certeza de que serão séria e amorosamente cuidados, – pois vale também, é claro, faltar no emprego -; vale dar bebida e carro para menores, mostrar-lhes que a vida é curta e importa aproveitar cada momento até a morte, a bebedeira, o uso das drogas e do sexo sem freios, e vale também explicar-lhes que hombridade e feminilidade são instrumentos de conquista e prazer profundo e momentâneo, pois assim é a vida.

Vale não dar satisfações a ninguém, dar conta da própria vida, oferecer-lhe seu sentido, valor. Que ninguém mande em ninguém sob pena de obstacular o prazer da liberdade assim tão imperiosa e cruel.

Vale segredar tudo a um desconhecido, chorar mágoas nos ombros de um aproveitador, abandonar marido e esposa para se encontrarem depois da festa, oferecendo um ao outro o resto da vergonha e do medo dos atos impensados, inconseqüentes. Vale beber até cair!

Vale tudo e – ao que parece – ninguém reclama, discorda, põe a boca no trombone, defende as famílias, as crianças assustadas de tanta desorientação e vovôs e vovós atônitos. Ninguém quer fazer diferente… Dá medo de ficar só!

Onde será esta festa? Qual país e quais cidades abrigam tal desordem e vandalismo fingindo progresso e ausência de repressão? Que famílias são estas que permitem perder seus filhos por alguns dias sem saberem se um dia retornarão?

Se você souber, será bem possível ter chegado a hora de fazer algo diferente!

Ricardo Sá

"O grupo de oração é (no sentido prático), a melhor escola de oração que uma paróquia pode ter. Portanto, a grande qualidade de oração precisa partir daí, do grupo de oração. O grupo de oração é o lugar onde nascem os valentes na oração, que sofrem tentações, são provados, e tudo isso justamente porque conseguem manter a sua qualidade oracional no grupo de oração. O ministério de música nos grupos de oração precisa ter essa mesma linha!

PARA ANIMAÇÃO DO GRUPO DE ORAÇÃO, FICAM AS DICAS:

- Não repita as músicas em todo grupo de oração. Se você faz isso sempre, estará deixando bem claro três situações:

1) Ou você nunca arruma tempo de se organizar para o grupo de oração;

2) Ou então você não tem aumentado o seu repertório musical;

3) Ou é a famosíssima “Síndrome de preguiça carismática”! muitos têm isso, e me ataca de vez em quando… É verdade, eu luto tanto quanto você!

Se o coordenador do grupo ou o pregador do dia pedir pra que você cante já na animação aquela mesma música que você cantou no último grupo de oração, fica na paz… Isso faz parte e, o mais importante é que a graça de Deus vai acontecer. Coloque ânimo e vá em frente!

- Alterne músicas antigas e novas.

As novidades motivam as pessoas que vêm ao grupo de oração! Se esforçe mais um pouco, e pegue umas músicas novas pra incluir no repertório… Vai ser bom pra tirar da monotonia, porque (acredite), há quem não vá mais no grupo de oração porque as músicas são repetidas! Por outro lado, é necessário dizer que as músicas antigas podem ser antigas, mas não perdem a sua unção. Faça uma boa escolha delas e, se achar conveniente, dê uma “renovada”na música. Mas por favor, não faça aquelas “renovações músicais” que mataria de raiva o autor da mesma! Convenhamos: o Pavão é um bichinho não precisa de enfeite! Algumas músicas também são assim!

- Existe ‘providência’ na hora de animar o grupo de oração!

Às vezes a gente escolhe uma música de animação que vai certinho no coração do pregador, que está ali, quietinho, esperando a hora dele. Isso tem nome: Docilidade ao Espírito! Mas esta mesma docilidade também acontece quando o pregador sugere uma música pra você animar. Você consegue intuir o que está no coração do pregador?

Com certeza, ele está querendo se sentir mais à vontade na hora de pegar, e sente que esta música vai ajudar ele e o povo. “Ajude a Igreja”, e anime com a sugestão dele. Isso não quer dizer que você está sem unção ou discernimento, mas ajudar o pregador é importante. Lembre-se de que o grupo de oração é uma corrente, do início ao fim: se você anima com um unção, o pregador vem com unção, a oração depois é com unção também, e o povo sai ganhando!

PARA O MOMENTO DA ORAÇÃO DEPOIS DA PREGAÇÃO, FICAM AS DICAS:

 

- Pergunte ao pregador se ele quer alguma música em especial após a pregação, pra rezar com o povo.

O importante é ser dócil! Pode ser que ele tenha uma música que se encaixa melhor para o momento da oração. E ainda tem outra realidade nisso tudo: Vai que você “se garante” e na hora dá um branco? Desculpe a franqueza, mas o embaraço na hora da oração pode cair sobre você, por causa de uma possível autossuficiência!

- Esteja atento à pregação, do contrário, você vai comprometer a ação de Deus nas pessoas!

Isso é muito sério! Nunca perca a consciência de que a sua música pode ser um fator determinante na cura de uma pessoa naquele exato momento. Não estou falando de perfeição na escolha da música, estou falando de estar na unção… São coisas bem diferentes! E mais: Somos os primeiros a receber o toque de Deus!

- Dê somente o suporte para quem vai rezar com o povo depois da pregação!

É lógico que neste ponto, vai da dinâmica de cada grupo de oração. Então não quebre a dinâmica do seu grupo, rs! Fique esperto! Se no seu grupo de oração o pregador dá sequência com a oração logo em seguida, dê suporte pra ele, e entre na música “de cheio” quando ele abrir espaço pra você… Mas depois da pregação o certo é rezar.

Se no seu grupo de oração é o ministério de música que reza depois da pregação, então beleza! manda ver na oração, porém com mais responsabilidade. Se você não prestou atenção na pregação, o povo só vai receber as migalhas de Deus e as suas misérias!!!

Se no seu grupo de oração é outra pessoa que reza (da interseção ou o coordenador, etc), você precisa estar afinado com essa pessoa, pra não comprometer o momento chave pra alcançar o povo. E mais uma vez eu digo: seja dócil, e dê suporte!"

Orlando Júnior – Canção Nova